Thứ Hai, 30 tháng 9, 2013

Ý nguyện chung của TUYÊN BỐ 23/9

 

BVB -  Cùng bạn đọc: Ngày  23 tháng 9 năm 2013 ‘Những người khởi xướng Diễn đàn xã hội dân sự’ đã ra “Tuyên bố thực thi QUYỀN DÂN SỰ VÀ CHÍNH TRỊ” (Tuyên bố 23/9).  Ngay sau đó, sáng  24/ 9, trang BVB đăng bài  “Bất đồng chính kiến” của một bản Tuyên bố”  và tiếp sau đến, trang mạng ‘Diễn đàn xã hội dân sự’ đã đăng bài này .
Trước hết tôi cảm ơn Ban biên tập trang DĐXHDS đã có sự đồng cảm, đồng chính kiến chia sẻ bài viết này và đăng ‘tiếp sức’ lên trang mạng ‘ấn tượng mới’ này.
Đọc các comment của cư dân Làng Mạng về bài viết “Bất đồng chính kiến…”  trên trang DĐXHDS, với những nhận xét, lời bình, cảm nhận của bạn đọc, tôi thấy có những comment giá trị như một bài viết phân tích khá sâu, thể hiện rõ chính kiến của mình. Tôi cảm ơn những bạn đọc đã chia sẻ bài viết qua những comment. Qua đây, và cả những comment đã đăng dưới cùng bài này trên trang BVB và các trang khác cùng chủ đề, tôi nhận thấy “bất đồng chính kiến” không phải chỉ một nhóm người, một thiểu số bị kích động hay “thế lực thù địch” nào đó xúi giục dẫn tới (như có người chửi) “ăn phải bã”... (Mong sao, nếu ai có đánh giá như vậy, cần xem lại có chủ quan, phiến diện, bảo thủ, cực đoan, không chịu nhìn nhận thực té khách quan và có áp đặt một chiều hay không? Đã suy lý, xem xét biện chững hay chưa?!); mà thực sự đây là ý nguyện của công dân nước Việt, của những đảng viên chân chính, có trách nhiệm vì nước, vì dân, vì sự tòn vong của chế độ. Trong bối cảnh đất nước đặt trước nhiều nguy cơ, mà những người yêu nước, yêu cuộc sống, có lòng tự hào tự hào, ý thức tự trọng dân tôc hướng tới tương lai không thể làm ngơ. Để (chút mong muốn) rộng đường dư luận và cùng chia sẻ, BVB xin giới thiệu đến bạn đọc nguyên văn những commemt  sau đây trên trang DĐXHDS: 
 ...
#1by Vivi on 27/09/2013 - 1:11 sáng
Cảm ơn Đại tá Bùi Văn Bồng nói lên tiếng nói vì đất nước và Dân Tộc tồn vong .
-------------
#2by cứ đười ươi giữ ống, cứ chó đen giữ mực, cứ độc tài toàn trị (giữ điều4) thì việc hồi tố là khó tránh on 26/09/2013 - 3:12 chiều
độc đảng là giết dân, biến quan chức thành những tên trùm ăn cướp
---------------
#3by ha lê_praha on 26/09/2013 - 5:35 sáng
Một bài viết đến độ hoàn chỉnh. một tư duy chính trị khá uyên thâm. đáng khen, quá đáng khen ….
--------------
#4by Bangtran on 25/09/2013 - 10:57 chiều
Rât muốn có nhiều bài viết hay như của Đại Tá Bùi Văn Bổng. Tôi còn muốn bỏ ngay thuyết lý cộng sản độc tôn, đưa đất nước về với xã hội dân sự và thể chế đa nguyên đa đảng… trước mắt học Mianma, Campuchia…, lấy thực tiễn đời sống thực tế của dân (so với các nước cùng Đông Nam Á, và châu A có quy mô dân số, địa lý, phong tục gần ta) làm thước đo tiến bộ…
Chỉ có thể chế nhà nước đa đảng, tam quyền phân lập và xã hội dân sự mới làm được các việc quan trong như sau:
1. Đoàn kết, và tập hợp được người Việt Nam ở khắp nơi trên thế giới vốn bị chia rẽ ý thức hệ từ 1945 đến nay.
2. Chống được tham nhũng, chống tha hóa quyền lực, chống được lạm quyền,chống độc quyền, chống chuyển quyền trong nội bộ một nhóm người, một nhóm gia tộc hoặc thân hữu…vì muốn nắm quyền phải cạnh tranh bình đẳng, tranh cử, giành quyền lực qua bầu cử minh bách…và chỉ được làm những gì người dân ủy quyền bằng các bộ luật…và một lực lượng đối lập tương đương luôn giám sát, (có thể gọi là luôn luôn xoi mói đối thủ) nhằm giành lại quyền nếu phát hiện ra đối thủ hoặc người do họ chon vào ê kíp mắc sai lầm.
3.”Quan bớt tham, thì dân bớt gian”.
Khi người nắm quyền luốn có đối lập tương ứng giám sát thì khó mà tham được, vì tham là mất chức và còn bị tù tội.
Chỉ có đảng đối lập mới đủ sức mạnh tương ứng để giám sát quan chức của đảng nắm quyền. Hạn chế, khống chế quan tham.
Tất nhiên đối lập sẽ cùng kết hợp với tự do báo chí, tự do ngôn luận, nhân dân và tư pháp độc lập để giám sát, kiểm soát, hạ bệ và thậm chí là xét xử (nếu có đủ chứng cứ buộc tội).
Quan giành quyền bằng cạnh tranh bình đẳng, minh bạch, lành mạnh,… thì dân cũng cạnh tranh trong kinh doanh, lao động sáng tạo…minh bạch, bình đẳng, lành mạnh.
Khi đó người dân được tự do làm những điều có ích cho mình và xã hội (thông qua đóng thuế, tình nguyện và từ thiện…), sẽ ít tiêu cực , như tâm lý : “làm giầu cho quan chức”, câu kết với quan chức làm giầu, gian dối làm giàu….mua quan bán chức, gian dối, thủ đoạn, giành giật lợi ích cho cá nhân bằng mọi giá, trốn thuế, buốn lậu, hàng gian, hàng giả, dùng hóa chất độc hai bất chấp tính mạng con người và môi trường sống…
4. Khi có ba tiền đề trên sẽ thúc đẩy được cải cách giáo dục toàn diện….vì giáo dục không thể độc lập hoàn toàn với môi trường sống…Xã hội lừa đảo, mua quan, bán chức, tham nhũng , gian dối…như cơm bữa từ cấp cao thì không thể có nền giáo dục tốt được.
5. Khi có đa nguyên, đa đảng mới có tự do tôn giáo thực sự được…vì Học thuyết cộng sản là vô thần là xóa bỏ tôn giáo từ trong triết lý duy vật biện chứng, ai cũng biết…không thể ngụy biện được.
Chỉ có những tôn giáo chính thống đã được tồn tại và kiểm định theo thời gian mới bắt con người đi theo đạo đức,nhân, nghĩa và chân, thiện, mỹ một cách trung thực, thuần khiết từ nơi sâu thẳm linh hồn con người, mà không một luật pháp và một lý thuyết giáo dục hiện đại nào có thể thay thế được….
-------------
#5by Ngôn Thanh Đảm on 25/09/2013 - 6:11 chiều
Tôi vãn quan niệm lâu nay, quân đội – người lính Cụ Hồ, rất dám nói thẳng, nói thật có tính chí quyết, có bản lĩnh. Nhưng hầu như gân fđây, nhiều vị đương chức sắc, đương đeo lon nhưng lai phát ngôn quá bừa bãi, tùy tiênnj (như đại tá Trần Đăng Thanh) , lý giải chính trị-xã hội, chủ quyền đất nước mà vòng vo ‘Cửu quốc’, như nịnh nọt, như vuốt xoa.
Đọc trang của Đại tá Bùi Văn Bồng, tôi chợt nghĩ: À, đâu phải ai cũng thế!.
Tôi đã mến phục nhà báo Bùi Văn Bồng với những phóng sự sát thực tế, nói thẳng nói thật , có chính kiến rõ rang từ lâu rồi.
Tôi òn nhớ ngay từ năm 1977 ông đã viết đăng trên báo Nhân dân bài :”Chống quan lieu cửa quyền trong lực lượng vũ trang nhân dân” – hình như như khi ấy ông mới quân hàm thiếu úy, công tác tại một đồn biên phòng Kiên Giang. Sau bai fbáo đó, dù đã đăng báo Nhân Dân, ông cũng bị/được Ban Tuyên giáo Tỉnh ủy Kiên Giang đến “hỏi thăm”.Cảm phục, mừng độ bền bản lĩnh, chí khí của Đại tá BVB. Mong đọc những bài mới của anh.
------------
#6by Nguyễn Hùng on 25/09/2013 - 4:08 chiều
Người dân lâu nay chỉ lo cơm áo gạo tiền là hết thời gian rồi (khổ quá mà) hoặc là chỉ lo ăn chơi nhảy múa ( thành phần nào nhỉ?), hoặc là không biết đến quyền lợi chính trị ( cái này chắc do chính sách ngu dân có gì Đảng và Nhà nước lo hết) nên có thời gian nào mà nghĩ đến chuyện quyền dân sự và chính trị của bản thân mình đâu … Vì vậy việc tuyên truyền để dân đen hiểu được điều này chắc cũng mất thời gian (do bị tuyên truyền ngược mấy chục năm rồi) bố mẹ em nghe em nói còn bảo em nói kiểu phản động nữa là (các cụ nhà em bị tẩy não roaj) … Nhưng thế hệ chúng em sẽ ủng hộ …gắng lên các anh , các chị ơi …
-----------
#7by Khách on 25/09/2013 - 4:03 chiều
Người dân lâu nay chỉ lo cơm áo gạo tiền là hết thời gian rồi (khổ quá mà) hoặc là chỉ lo ăn chơi nhảy múa ( thành phần nào nhỉ?), hoặc là không biết đến quyền lợi chính trị ( cái này chắc do chính sách ngu dân có gì Đảng và Nhà nước lo hết) nên có thời gian nào mà nghĩ đến chuyện quyền dân sự và chính trị của bản thân mình đâu … Vì vậy việc tuyên truyền để dân đen hiểu được điều này chắc cũng mất thời gian (do bị tuyên truyền ngược mấy chục năm rồi) bố mẹ em nghe em nói còn bảo em nói kiểu phản động nữa là (các cụ nhà em bị tẩy não roaj) … Nhưng thế hệ chúng em sẽ ủng hộ …gắng lên các anh , các chị ơi …
-------------
#8by Quốc Hưng on 25/09/2013 - 3:10 chiều
Không có 1 lý do nào mà một đất nước cứ mãi phụ thuộc và chịu điều khiển vào một nhóm người. Đặc biệt nhóm người đó chưa phải là người tài năng xuất chúng và không được dân bầu ra. Việt Namcần một nền dân chủ thực sự chứ không phải là dân chủ nói ở cửa miệng của nhóm người đó. Phải thay đổi ngay!
-------------
#9by Lao Ái on 25/09/2013 - 2:59 chiều
Viết thế này cho nên Bùi Văn Bồng đâu lên tới chức thiếu tướng, cứ ngồi ở cái chức đại tá đi nhá….
--------------
#10by Bà Xím on 25/09/2013 - 1:49 chiều
Không biết nhà nước mình có cho phép không !
------------
#11by Lê Minh Đào on 25/09/2013 - 12:57 chiều
Bài viết quá hay, rất đúng.
-------------
#12by Nguyễn Văn Tình on 25/09/2013 - 12:55 chiều
Từ đây, ngày nào tôi cũng vô trang Diễn đàn này. Có những bài như thế này đọc thấy sướng, hết stress, thật bổ ích, thông tin và lập luận thật là có lý.
--------------
#13by Adam Nguyen on 25/09/2013 - 12:52 chiều
Bài viết rất hay, tâm huyết, sâu sắc, lý lẽ sắc bén, có nhiếu dẫn chứng tìm tòi nghiên cứu. Xin cảm ơn tác giả.
Tôi có một ý nhỏ. Gần đây có nhiều bài viết khá hay đăng rải rác trên các báo, trang mạng, nếu có ai đó tập hợp chúng lại, phân loại, hình thành một cái giống như “cơ sở lý luận cách mạng”, để cho mọi người dễ tìm, dễ đọc, dễ tham khảo, thì hay quá.
Bước tiếp theo là có “ai đó” đứng ra “triển khai” những lý luận đó. Vì những người dân bình thường không có thời gian, không có nhiều kiến thức để tìm hiểu, họ chỉ càn biết là trong mỗi trường hợp cụ thể thì hành động ra sao, thế nào, đúng, sai. Có nghĩa là cần phải có những hướng dẫn cụ thể. Ví dụ như khi đi đường khi thấy đèn đỏ thì tất cả phải dừng lại, khi đèn xanh thì tất cả cùng đi. Lâu nay người dân không ý thức được những cái quyền của mình, mà nhiều khi cứ sợ bóng sợ vía làm theo những quyết định sai trái của nhà cầm quyền thôn xã ấp quận huyện tỉnh thành phố trung ương. Cần phải có những hướng dẫn, những chỗ dựa, chí it là về mặt tinh than cho dân chúng trong những actions của họ. Xin cảm ơn.
-------------
#14by Nacdanh on 25/09/2013 - 12:40 chiều
BẤT ĐỒNG KHÔNG PHẢI LÀ PHẢN ĐỘNG
Là người dân bình thường tôi thấy sự quy chụp bất đổng là do thế lực thù địch, là phản động…Chẳng qua là bí quá nên đành trốn tránh trách nhiệm mà nói bừa, nó hoàn toàn không có tính thuyết phục.
-Bất đồng chứng kiến có thể xẩy ra mọi nơi: Giữa vợ và chồng, giữa cha và con, giữa thày với trò, giữa bạn bè hay đồng nghiệp với nhau, điều ấy không có nghĩa là phản động.
-Lấy thí dụ như Hội nghị TW VII, Bộ chính trị thống nhất giới thiệu 2 ông Nguyễn Bá Thanh và Vương Đình Huệ để BCHTƯ bầu vào Bộ chính trị, nhưng 2 ông đều không trúng. Như vậy BCT và BCHTƯ là không đồng chứng kiến trong việc tiến cử 2 ông này, hay tức là bất đồng chứng kiến. VẬY BẤT ĐỒNG KHÔNG BAO GIỜ LÀ PHẢN ĐỘNG CẢ, VIỆC CHỤP MŨ CHO BẤT ĐỒNG LÀ PHẢN ĐỘNG LÀ LỐI TƯ DUY THIẾU TRÁCH NHIỆN VÀ NÉ TRÁNH SỰ THẬT MÀ THÔI. mà khi đã né tránh sự thật thì đi liền sự biện bác, sự giả dối kéo dài thì rất nguy hiểm vì làm cho hệ thống suy yếu.
- Khi Đảng và nhà nước chưa thừa nhân tệ nạn tham nhũng (trước đây hàng chục năm) mà nhân dân hay dư luận nêu ra, thì những người đi đầu chống tham nhũng, phanh phui tham nhũng bị cho là phản động nói xấu chế độ. Giá như lúc đó đừng cho là phản động nói xấu, đừng trốn tránh trách nhiệm, diệt trừ tham nhũng khi nó còn ít thì tệ nạn tham nhũng đâu có đến mức phát triển rộng khắp như bây giờ. Còn bây giừ nạn tham nhũng ở mọi chỗ nọi nơi có nguy cơ làm ảnh hưởng đến sự tồn vong của Đảng và thể chế là gì ?
---------------
#15by Trần Thơm on 25/09/2013 - 11:03 sáng
Bài viết kỹ càng, chu tất, lý lẽ phân minh. Càng đọc càng thấy rất cần phải ủng hội xã hội dân sự, minh bạch hóa, tăng cường thường xuyên Diễn đàn XH dân sự Người dân được quyền tham gia vào chính trị một cách chủ động, mạnh dạn, được pháp luật bảo vệ, trợ giúp, có chính kiến, không bị bịt miệng, không bị o ép, ngăn chặn. Đó cũng chính là thực thi thực thi Dân chủ xã hội.
-------------
#16by Trịnh Hằng on 25/09/2013 - 8:56 sáng
Bài viết rất tuyệt vời. Chuẩn – không cần chỉnh, đọc lại vài lần càng ngấm sâu, suy ngầm nhiều điều fbổ ích, nâng cao nhận thức. Cảm ơn tác giả và trang DĐXHDS
------------
#17by Nói Thật on 25/09/2013 - 11:08 sáng
Xã hội dân sự không hề xa lạ đối với người Việt chúng ta. cách đây không biết mấy trăm năm, hay ngàn năm, một xã hội dân sự đã lớn mạnh ở nước ta. Ở quê tôi – Xứ Nghệ – đã có Phường vải. Dệt vải thì không nhà nào có thể làm một mình được, nhất là khâu the sợi, cuốn sợi. Phường vải được in đậm trong dân ca Xứ Nghệ. Bây giờ nghiên cứu dân ca Nghệ Tĩnh người ta không thể bỏ qua Hát phường vải.
Ngày nay còn tồn tại một số Phường như Phường nhà. Ngày tôi còn nhỏ, thuở kháng chiến chống Pháp, đã có Phường này rồi. Cứ 25 – 30 nhà vào một phường, bầu ra một phường trưởng. Cứ mỗi nhà góp 30 cái tranh hoặc bằng cỏ tranh, hoặc bằng lá mía hay rạ tùy yêu cầu để cho 1 nhà trong phường lợp nhà mới. Mỗi năm khoảng 3 lần như thế. Làm rải ra như thế nên lợp nhà không là gánh nặng cho các “phường viên” nữa. Phường này ngày nay vẫn tồn tại, hoạt động rất hiệu quả. Chỉ có khác là thay vì góp tranh tre nứa lá, người ta góp xi măng, gạch, cát. Quue tôi lụt mỗi năm mấy trận, nếu không có phường thì làm nhà rất khó khăn.
Có phải thế là XÃ HỘI DÂN SỰ không các bác?
----------------
#18by Nguyễn Hà on 25/09/2013 - 8:52 sáng
Tôi cũng mới vừa đọc bản Tuyên bố hùng hồn, đĩnh đạc và đầy tâm thức, trách nhiệm xây dựng chung vì dân vì nước về quyền dân sự và chính trị. Nay lại thấy Đại tá Bùi Vưn Bồng rất kịp thời, sớm có bài này, đọc rất thấm thía,, tâm đắc. Bài viết đã gói chặtnhững suy ngẫm kỹ, chiều sâu lý-tình, chân thành đưa ra những dẫn luận, lý giải, minh chứng và phân tích khá kỹ, chọn lọc. Theo thiển nghĩ của tôi, nếu các vị chuyên được giao việc ‘canh cửa’ chính trị, tuyên giáo, lãnh đạo đọc bài này mà vẫn bảo thủ cách nghĩ, cách nhìn xưa cũ, lỗi thời, giáo điều và công thức thì quả là họ đã bị “bê tông hóa tư duy” rồi!...
-------------

*** Tổng hợp Comment bài "Bất đồng chính kiến..." trên trang BVB
tính đến 9:21 ngày 2-10:

32 nhận xét:

  1. Dù là chế độ xã hội nào đi nữa (Đa đảng hay độc đảng) vấn đề mấu chốt là pháp luật phải được thượng tôn. Bất kỳ quan chức nhà nước hay dân thường đều phải tôn trọng pháp luật. Từ Tổng thống đến dân đen ai vi phạm pháp luật đều bị xử nghiêm, không có ngoại lệ và sự miễn trừ hoặc ưu tiên.
    Có như vậy kỷ cương phép nước mới được bảo đảm. TTAT xã hội và ANCT mới được yên ổn.
    nếu đa nguyên đa đảng nhưng tình trạng năm bè bảy phái cha chung không ai khóc...Chỉ lo đấu đá tranh giành quyền lực thì nát bét.
  2. Tự chính bản thân đảng ta biết "lột xác" mạnh dạn đổi mới, biết "tự xử" mở hường dân chủ và cồng bằng xã hội , Thượng tôn pháp luật thanh lọc ra khỏi đảng những quan tham suy thoái, biến chất, mất hết chất đảng, l chiếm đoạt tài sản của nhân dân và nhà nước, không làm được như khi vào đảng tuyên thệ, thì chắc chắn sẽ mở đường thuận cho Xà hội dân sự . Nhưng, đảng là ai? Ai tự sửa, sửa thì mất hết quyền chức, quyền llợi à? Cuối cùng thì ai dám thay đổi, ai dám "lột xác", đã là "bộ phận lớn suy thoái, biến chất" rồi, ai sửa, cho nên mạnh dạn giải tán thôi, giải tán cả Ban Chấp hành TW (có "bộ phận lớn' nguy hại trơ kì), tháo dỡ hết ra, làm lại Ai chả biết đa đảng cũng không kém sự phức tạp. Biết thăng fnào hơn thằng nào. Đấu đá nhau loạn xì ngầu. Nhưng muốn 01 đảng thì đảng phải cho ra đảng chứ!
    1. Cái đảng đểu này, tin chúng nó có mà chết không có chỗ chôn!
  3. Từ từ, còn nhóm lò, thổi lửa, chưa đủ gió Đông để cháy. Đợi gió Đông.
  4. Đảng có thực sự trong sạch như Bản chất vốn có của nó? Đảng giám test sự tín nhiệm của Dân ? Trưng cầu Dân ý công khai, trả lời công khai trên một web XH riêng? Trong bộ máy của Đảng không tránh khỏi những người đã và đang thoái hóa biến chất, Những người năng lực kém, mà năng lực kém theo lập luận của người sáng lập Đảng, là "phá hoại". Phải chăng văn hóa từ chức còn khá xa vời với Đảng ta? Để chống đa đảng thì Đảng phải trong sạch, Đảng phải thực sự gần Dân, hiểu Dân và tôn trọng Dân, Một số người đang nghi ngờ Đảng ta là Đảng độc tài??? Họ đồn rằng nghị định 72 ra đời nhằm bịt miệng người dân, và còn nói thêm người Dân bây giờ chỉ có 1 quyền cơ bản: "Giữ im lặng" Tôi là một người dân yêu nước, Dòng họ 3 đời đã có công với Tổ Quốc, Nhìn Tổ Quốc mình đang (..........). Cùng góp ý chia sẻ để Đảng ta ngày càng vững mạnh. Anh Đinh Văn Hồng có chia sẻ, nên " tự xử" thanh lọc nhiều thì Đảng ta mới trong sạch được. Đây là lời chia sẻ không mang tính phản động, không mang tính chính trị.
    1. Tôi đồng ý với bạn , Đảng ta nên trưng cầu dân ý toàn dân trên một web XH độc lập xem lòng dân ra sao thì Đảng ta mới biết mình đang ở đâu.
    2. Vấn đề là "Trưng cầu dân ý" như thế nào và ai đáng tin để làm ?
      Người có quyền vẫn dư thủ đoạn để tạo ra 1 web độc lập do ai đó
      ngoài đảng đứng tên chủ nhiệm rồi tha hồ vẽ VOI !
      Tóm lại,nếu có LHQ.đứng ra giám sát thì mới chắc ăn bác ạ !
  5. Lại được đọc của Đại tá BVB bài viết chọn lọc vấn đề và dẫn luận rất chân thực, sâu sắc, lý lẽ chắc chắn, gợi mở suy ngẫm chiều sâu và bề rộng. Viết cỡ này mà mấy vị lãnh đạo vẫn không nhận ra, cái chân giá trị của XH đân sự, của thực thi dân chủ, vẫn còn cố níu giữ bảo thủ tư duy cũ, còn giáo điều, hô hào, che đậy, tư duy nhiệm kỳ, , ...vì cá nhân, nhóm lợ ích, không vì công lý, pháp lý, không vì dân vf nước nữa, chỉ biết ca nhân mình...thì cũng Bó Tay chấm Com thôi!
  6. Sát thực với chủ đề bài này và với Tuyên bố ....dân sự, tôi rất tâm đắc đoạn này trong tác phẩm "Quyền lực của không quyền lực" (Tổng thống Václaw Havel) đang đăng tải nhiều phần trên trang mạng này:
    "...Ý thức hệ, khi đóng vai trò là cây cầu bào chữa nối giữa hệ thống và cá nhân, đã bắc dọc qua cái vực thẳm nối hai bờ mục tiêu của hệ thống và mục tiêu của cuộc sống. Nó giả như là các yêu cầu của hệ thống bắt nguồn từ các yêu cầu của cuộc sống. Nó là một thế giới hình thức đang tìm cách vượt qua hiện thực.
    Hệ thống hậu toàn trị đụng chạm đến con người trong mỗi bước đi, nhưng nó làm thế với cái găng tay ý thức hệ. Chính vì điều này mà cuộc sống trong hệ thống mới thấm đẫm đạo đức giả tạo và những điều dối trá như thế: nhà nước của quan liêu thì lại được gọi là chính quyền nhân dân; người lao động bị nô dịch dưới cái tên giai cấp lao động; sự thoái hóa hoàn toàn của cá nhân thì được trình bày như là sự giải phóng tột bậc; bưng bít thông tin được gọi là cung cấp thông tin cho quần chúng, sử dụng quyền lực để giật dây thì được gọi là kiểm soát công cộng về quyền lực; lạm dụng quyền lực tùy tiện thì được gọi là tôn trọng luật pháp, đè nén văn hóa thì được gọi là phát triển văn hóa; sự mở rộng ảnh hưởng đế chế thì được trình bày như thể là giúp đỡ người bị áp bức; mất tự do ngôn luận trở thành hình thức cao nhất của tự do; các kì bầu cử lố bịch trở thành hình thức dân chủ cao nhất; cấm suy nghĩ độc lập thành thế giới quan khoa học nhất; chiếm đóng quân sự trở thành giúp đỡ anh em. Vì chế độ bị nhốt chặt trong những lời dối trá của nó, nó phải xuyên tạc tất cả. Nó xuyên tạc quá khứ. Nó bóp méo hiện thực và nó bịa đặt tương lai. Nó xuyên tạc thống kê. Nó giả đò như không nắm giữ các cơ quan an ninh có quyền lực vô hạn và đốn mạt. Nó vờ vĩnh tôn trọng các quyền con người. Nó giả đò như không kết án ai. Nó làm như không sợ bất kì điều gì. Nó giả vờ như không giả vờ gì cả."...
    > Nếu đọc những bài này, bác Cả Trọng mái tóc cước Ruyên Ráng nhà ta có suy nghĩ cấy chi không hè. Hay lại chê: Lý luận hắn kém ta?
  7. Cảm ơn đại tá Bồng về bài viết của ông, nhưng theo tôi chế độ này đã quá trơ lỳ và bê tông hóa tư duy nên chắc chắn sẽ không có sự thay đổi nào, người ta ra sức ngụy biện cho lý do tồn tại của Đảng, dùng những lý lẽ rất ngang ngược và kệch cỡm vô cùng, như là nếu xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng là vô ơn bạc nghĩa với Đảng, vì trong quá khứ Đảng đã lãnh đạo nhân dân ta thắng lợi trong 2 cuộc kháng chiến ( nên thế hệ bây giờ và thế hệ mai sau phải có nghĩa vụ trả ơn Đảng đến muôn đời ), rồi để tiến lên CNXH là con đường cam go, phải trải qua những đoạn đường gập ghềnh, khúc khuỷu có khi phải mất hàng trăm năm nên không nóng vội được ( Cho nên mặc xã hội bây giờ nát như tương, dân sắp bị diệt vong nhưng phải bình tĩnh chịu đựng ). Có ông còn lớn tiếng : vì dân nên phải hiến định quyền lãnh đạo của Đảng, chao ôi cảm động quá, Đảng lo cho dân cho nước, sợ Đảng khác làm dân khổ nên nhất quyết phải là Đảng lãnh đạo thì Đảng mới yên tâm được. Vì vậy nhân dân ta phải tuyệt đối nghe Đảng không được nghe các thế lực thù địch xúi giục.
  8. Tôi không ủng hộ một xã hội có năm bè bảy phái, thường xuyên náo loạn, gây mất ổn định chính trị, sự khổ cực lại giáng xuống đầu người dân. Tuy nhiên, chỉ có một đảng như hiện nay là không có dân chủ. Qua tổng hợp rất nhiều ý tưởng trên báo viết, báo mạng, tôi xin tóm gọn và giới thiệu những ý tưởng ấy như sau: ( Lưu ý, đây là những ý tưởng tổng hợp trên các báo)
    1, Đảng Cộng sản Việt Nam nhanh chóng tách ra làm hai: Đảng Cộng sản và Đảng Lao động. Hai Đảng này cùng lấy chủ nghĩa Mác- Lê nin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm kim chỉ nam cho hành động, cùng nhau lấy xây dựng CNXH làm muc tiêu phấn đấu.
    2, Hai đảng này không được sử dụng ngân sách làm kinh phí hoạt động. Nguồn tài chính là do đảng viên mỗi đảng đóng góp, đấy là nghĩa vụ xây dựng đảng của chính họ.
    3,Cứ đến nhiêm kỳ, mỗi đảng chọn ra một ứng cử viên, tranh luận trực tiếp trên truyền hình. Thông qua cương lĩnh hành động của mỗi đảng,nhân dân sẽ trưc tiếp bầu ra vị Chủ tịch nước của mình. Vị Chủ tịch nước này có quyền và nghĩa vụ tối cao về hành pháp, có quyền chỉ định Thủ tướng để điều hành kinh tế đất nước.
    4, Hai đảng này sẽ phải cố gắng lôi kéo nhân tài về phía mình. Lúc đó nhân tài sẽ được trọng dụng, công cuộc xây dựng CNXH sẽ mau chóng thành công.
    Là một người dân, tôi chỉ muốn bầu Chủ tịch nước bằng lá phiếu có lựa chọn của mình. Khi đó, nền dân chủ của ta chắc chắn sẽ gấp vạn lần nền dân chủ Mỹ. 
    1. Đảng đã cho ta một mùa xuân bao ước vọng..."Nhưng nay dảng đang đẩy ta vào mùa đô'g lanh giá, sắp chết rét, và mùa đầy bão giông oi ả,, nắng cháy...túi tiền... Cũng vì cái lũ trong 'bộ phận không nhỏ' cả thôi! Nếu có ai chửi thăng vào mặt những kẻ đó, là chửi giặc nội xâm, đừng quy chụp chửi đảng, đảng mà vậy à? Ông cáp ủy, ôg chính quyền, ông công an phải suy cho kỹ việc đó!
    2. Cái này tôi e khó làm đây bác ạ :
      - Phải có những gương mặt mới và đủ uy tín trong xã hội và nhân dân , chứ mấy ông đương chức mặt dày - ai tin .
      - Trước nay đã có mấy đảng rồi , hoàn thành công cuộc thống nhất đất nước xong , tặng cho cái bằng khen , huân chương , rồi mời câc bác .......về nghỉ . Bây giờ lại cũng mấy bố CS ấy tách ra ,mấy bữa thấy xêm xêm lại nhập vào , ui chà mệt lắm đó , liệu dân còn tin nổi không --> khó đấy dân mình bây giờ khôn hơn rồi .
      - cứ nhìn vào cương lĩnh mà thấy có đường lối phát triển và xây dựng CNXH là dân ớn lắm rồi không theo đâu dù là đảng giời đi chăng nữa .
      - Tóm lại phải có một đảng mới có cương lĩnh mới , cạnh tranh lành mạnh và tồn tại song song với ĐCS mới mong dân tin , dân theo .
    3. + BVB cảm ơn các ban đọc đã comment, và ý này, riêng với ND 01:44:
      — Sự kiểm soát, cạnh tranh (như thi đua) với nhau trong cuộc sống - trong các mối quan hệ xã hội là cần thiết. Cũng không việc gì phải quá kiêng kỵ hoặc lo trong xã hội có vài-ba đảng cùng tồn tại, song hành lãnh đạo, quản lý, điều hành XH, kiểm soát,lẫn nhau. Độc đảng thì cũng dễ sinh chủ quan, sinh chuyên quyền, đọc đoán. Độc đảng mà tốt. mạnh, uy tín dược mài, khó lắm! Trong lịch sử loài người, rất hiếm.
      ... Thực ra, VN từ lâu cùng đã có ‘mô hình’ quản lý, kiểm soát lẫn nhau để tránh …làm bậy!, Trong quân đội ta đã áp dung kiểu (gần như) “tam quyền phân lập” – kiêm tra, quan sát, kiểm soát lẫn nhau,…Đó là quy định đi ra ngoài doanh trại it nhất phải có 3 người lính cùng đi (ngoại trừ trường hợp được coi là đặc biêt), rồi “Tổ ta là tổ Tam Tam – (3 người) / Nhìn nhau, không để thằng làm thằng chơi. / . Bởi đi chơi ra ngoài doanh trại cũng phải nhin fnhau mà giữ quân phong quân kỷ, Ít khi người chỉ huy cho một anh lính ra ngoài doanh trai một mình, rồi /được toàn quyền, muốn tự tung tự tác làm gì cũng dược, không ai biết, thì vi pham kỷ luật dẽ xảy ra.
      Còn nay vận dụng kiểu ‘Tam nhân kiềm tỏa’ (kiểm soát lẫn nhau) như quy định điều lệnh kỷ luật quân đội vận dụng ra ngoài xã hội (tuy biện pháp đơn giản vậy) vào lãnh đạo, quản lý xã hội thế nào còn do….những ‘thượng cấp’, tâm-tầm, động cơ sống của ….những cái đầu….! (BVB)
  9. Nhìn lại, đánh giá thì thấy, đảng nào mà không có cái sai, con người cả mà! Nước khác , dân tộc khác cũng vậy. Nhưng, thưa cụ Cả Trọng 'nhà Ní nuận học', đảng ta có 'thành tích kiên cường, kiên định lập trường , giữ quan điểm Vật chất sinh ra ý thức hơi bị lâu, nên rất trọng vật chất, giáo điều, khô cứng, cổ hủ cái sai cái lạc hậu cổ điển hơi bị lâu. Trước 1900 có nhiều cái sai, còn cổ hủ, bảo thù, trì trệ , nhưng còn tạm chấp nhận, còn coi như được. Nhưng xem ra, 22 năm qua, từ khi ông Hoạn lợn Nguyễn Duy Cống (Đỗ Mười) làm TBT ngay sau Hội nghị Thành Đô bên Tàu, nghe Tàu cộng răm rắp ; kế đến ông Nông Tày làm hai khóa liền TBT (kia đấy) nước ta rơi vào thời BĨ, đảng bị ông 'Răng chắc vitamin C bền' Nông Tày chỉ đi dự lễ, thăm thú cho oai và hô khẩu hiệu , điệu hạnh cố mà cười tưoi với các em, buông lãnh đạo , bài cào xây dựng đảng, các chủ chòm, chủ bản , chủ TW, chủ Bộ chủ tỉnh thành - cho dến cơ sở đua nhau lợi dụng , núp sau 'ông vua dễ tính' tham nhũng , chơi gái, mới xảy ra hậu họa đảng CS VN mất hẳn uy tín, sạch bách quyền hành , hết trơn uy tín , ngồi nhín nhìn đời mnà bất lực như hiện nay. T cái vị thế quyền công dân và ý tường XH dân sự, nói thẳng ra rằng: Ông Mười và ông Mạnh - 2 EM (M), có tội lớn với đảng với chế độ, lãnh dạo mà ưa oai, ưa mệnh lệnh, ưa 'du hý' lắm đó, đừng ngụy biện tranh phải, lý giải chủ quan nữa, đỏ lỗi khách quan, hãy một lần thoát dối, nhìn thẳng vào sự thật đi! Đừng cãi cố cùng, khiêm tốn tuổi già nhận khuyết điểm vớt vát chút danh dự đi! Sắp xuống lỗ rồi, cái em 'công vụ' trẻ của ĐM và cái em ĐBQH Tâm còn phây phây, các cụ đi...cũng tiếc lắm , khó nhắm mắt! Nhẩy? ÔI, tôi không muốn viết những dòng này, nhưng vợ con tôi đau bệnh không tiền mua thuốc, không phong bì 'bồi dưỡng ' bác sĩ, lỗi là tai các ông làm cho đảng viên, lãnh đạo đua nhau sống tư sản, kinh tế đất nước kiệt quệ, tham nhũng tràn lan, dân không có cám mà ăn.
    Đảng ta là đảng cầm quyền
    Hai M chỉ biết có tiền và Em!
    Chào!
    1. Hay lắm, tôi hoàn toàn đồng ý với Lương Văn Lực12:58, hai thằng ĐM khốn kiếp của dân tộc VN, xếp bọn chúng ngang hàng với Lê Long Đĩnh là không ngoa, chúng làm xã hội VN ngày càng đi lùi, để ngày nay đà xuống dốc quá lớn, muốn vực dậy cũng bất lực mà thôi
  10. Bài viết của Đại tá có lẽ đầy tâm trạng, suy cảm, tư duy tổng hòa mà cô đọng, đọc tthấy ấn tượng , suy lý sâu sắc, thật đáng suy ngẫm bổ sung cho những đúc kết..
  11. Che do nao co the tu thay doi chu con cs thi khong thay doi duoc. Vi chinh tung con nguoi trong do cung lam gi co tu do, co nghi khac cung khong dam lam khac. Bai hoc o ta khong thieu cung nhu Ho Dieu Bang va Trieu Tu Duong cua TQ. Cung lam se la dan ap dien cuong hoac la thao chay khi that the. Nhieu nguoi cu so da dang se loan, nhung van de la cac dang phai hoat dong trong luat phap do dan chung tao nen chu khong dang phai nao duoc phep tao ra luat phap
  12. Trang chủ đại tá Bùi Văn Bồng viết rất hay ,lý luận chặt chẽ ,sắc bén
    Các còm sỹ thật tuyệt
    Vậy có thơ rằng:
    Trang chủ thì thật tuyệt vời
    Các còm cứng cựa hơn mười lề quan
    Phân tích ,bình luận đàng hoàng
    Cái sai ,cái đúng ,rõ ràng ,phân minh
    Lời ngay ,tha thiết,chân tình
    Tổ Tiên ắt thấu nghĩa,tình cháu con
  13. Em là CCB đánh Tàu những năm thập kỷ 80 , cứ xuýt xoa giá mà Đại tá Bồng là Lãnh đạo đơn vị em hồi đó thì tuyệt quá! Nhưng không hề gì. Giờ với bài viết đầy lí luận sắc bén và thực tế này , anh đã là một nhà dân chủ được nhiều bạn đọc kính trọng.
    Kính chúc Đại tá ,khỏe!
  14. Không quá lắm nếu gọi VN là một nhà tù lớn. Trong đó, mọi người vẫn có quyền sống, quyền đi lại, quyền cư trú và đủ thứ quyền khác nhưng tất cả phải theo luật nhà tù. Ngay cái quyền nói, nghĩ suy, góp ý để mọi việc tốt hơn cũng phải theo luật này, Chệch ra, rất dễ bị cho vào nhà tù nhỏ.

    Nước nào chẳng có luật pháp. Phạm pháp, vào tù là đương nhiên, kêu gì nữa.

    Sẽ chẳng có gì phải bàn cãi nếu luật pháp, Hiến pháp được xây dựng từ xã hội dân sự, mọi người dân đều có quyền góp ý, xây dựng, làm ra luật từ lá phiếu của mình.

    Luật pháp ở VN do ai đưa ra ? - đã quá rõ - Người Dân vẫn chưa tâm phục, khẩu phục với hệ thống luật pháp của mình mặc dù nó vẫn nhân danh Nhân dân.

    Vấn đề của mọi vấn đề chính là VN phải có xã hội dân sự. Đòi hỏi này có chính đáng không ? - có. Có khả thi không ? - không.
    Nhưng nếu không giải quyết vấn đề này, người VN sẽ phải tự nhận mình là tù nhân. Đảng lãnh đạo sẽ phải tự nhận mình chính là cai tù của cái nhà tù lớn này. Luật nhà tù chính là các NQ của đảng. Luật pháp, hiến pháp cứ phải theo đó mà ban hành.

    Yêu mến chế độ này, chắc chỉ có mấy vị ăn lộc đảng, theo đảng đến cùng. Nhà tù cũng được,làm cai tù còn hơn làm tù, sướng chán. Họ đâu nghĩ coi tù thì cũng như đi tù.

    Năm 54, năm 75 đã có hai làn sóng ra đi. Đến giờ, ai có điều kiện, có thời cơ vẫn ra đi. Có nước nào mà sau giải phóng, có độc lập, thống nhất mà Dân bỏ của chạy lấy người đông như vậy ? Họ đâu dị ứng với quê cha đất Tổ. chỉ vì họ không muốn phải sống trong tù. Dù cái nhà tù đó có lộng lẫy như lâu đài đi nữa. Cái họ cần chính là một xã hội dân sự, cuộc sống ở đó mới thực sự là cuộc sống, đáng sống.
  15. Chúng ta cần xã hội dân sự để dân không phải chết như trong vụ Khe Ang trong suốt chục năm. Chúng ta cũng cần xã hội dân sự để gần 1000 dân không phải mắc bệnh và chết vì ung thư không rõ nguyên nhân như vụ Cẩm Thủy Thanh Hóa. Chúng ta cần xã hội dân sự để không phải bỏ tiền nuôi cán bộ công ích nhà nước lương hàng tỷ và công đoàn bỏ rơi công nhân chiếu sáng, cây xanh trong 2 năm liền không bảo hiểm xã hội, y tế, lao động. Và cũng cần một xã hội dân sự để không có cảnh cán bộ đi chơi golf có thái độ văn hóa thấp kém cầm gậy chỉ bảo bằng cách gõ vào tráng đến ngất xỉu.
    Vấn đề là vấn đề từ dân không được xem trọng và giải quyết xuề xòa theo kiểu dễ dãi cho chính quyền. Vì vậy mà cần xã hội dân sự khi chính phủ thì không gần dân, luật pháp thì không chế tài được chính phủ. Quá nhiều lí do để cải tổ.
  16. Hoan nghênh bài viết sắc sảo của nhà báo đại tá Bùi Văn Bồng.
  17. Xóa bỏ độc Đảng - Chuyển đổi ÔN HÒA thể chế chính trị ở Việt Nam là nguyện vọng chính đáng của nhân dân
  18. Xóa bỏ độc Đảng - Chuyển đổi ÔN HÒA thể chế chính trị ở Việt Nam là nguyện vọng chính đáng của nhân dân
  19. Không thể khác được!
    Nhất định phải như vậy!
    Và:
    Chỉ có thể như vậy!
  20. Bài viết này của Đại tá phân tích rất sắc sảo, luận lý chặt chẽ, có sức thuyết phục và đáng để mọi người cùng suy ngẫm. Tôi tâm đắc tán thành với tác giả: đoạn này:"Ngay trong một người, do tác động xã hội, khách quan, cuộc sống, do những suy nghiệm và trải biến, quan điểm , chính kiến còn thay đổi, đó là sự bình thường. Thống nhất và đấu tranh giữa các mặt đối lập, không nên vì lý do gì mà coi đó là sự bất thường hoặc nguy hại, bởi đó cũng chính là quy luật, là đòi của sự phát triển cần phải thế...Và, qua đây, khi tiếp nhận, ngó qua, nghe nói lại các ý kiến mang tình 'tự do dân chủ' xin đừng vội cho đó là 'sự ám chỉ' hoặc nóng này bắt bẻ, suy diễn, gán ghép, áp dặt, quy chụp mang tính chủ quan". Hay lắm, lâu nay, các nhà lãnh đạo, các 'chức sắc Tuyên giáo' của ta vẫn nhìn sự khác biệt về tư tưởng theo con mắt thù nghịch, thậm chí còn coi có dính dáng 'thê slực thù địch', xử lý nhiếu khi nặng về suy diễn, áp đặt, sống sượng..
  21. Ngày 23 tháng 9 năm 2013 sẽ mãi mãi đi vào sử sách như là mốc thời gian đánh dấu sự khởi đầu cho một giai đoạn lịch sử của nước nhà.
    Xin nhiệt liệt chào mừng sự ra đời của DIỄN ĐÀN XÃ HỘI DÂN SỰ.
    Từ nay "lòng dân" đã có một tiếng nói ("chính danh" và "chính chủ" xét trên mọi khía cạnh) bênh vực, giới cầm quyền tham lam, bất tài và lười nhác, vì vậy, không thể tự tung tự tác một mình một chợ.
    Gập ghềnh, chông gai là con đường phía trước nhưng cơ hội thực thi dân chủ, cơ hội chấn hưng Đất Nước đã được mở ra.
    Xin kính chúc Các Vị sáng lập mạnh khỏe và DIỄN ĐÀN sẽ đáp ứng được nguyện vọng của nhân dân.
  22. Tom lai la the nay. Bon chot dang lam vua cua su mu. The roi o xu do mat nguoi ta dan dan sang ra, the la bon chot hoang hot tim moi cach de nguoi ta mu tro lai hoac phai so chung. Moi nguoi thay co dung khong
  23. Về chính luận thời cuộc, nhất là những vấn đề, những nội dung có chất dễ "nhạy cảm", tôi thấy ít bài sâu sắc, chuẩn và hay như thế này.
  24. BẤT ĐỒNG KHÔNG PHẢI LÀ PHẢN ĐỘNG
    Là người dân bình thường tôi thấy sự quy chụp bất đổng là do thế lực thù địch, là phản động...Chẳng qua là bí quá nên đành trốn tránh trách nhiệm mà nói bừa, nó hoàn toàn không có tính thuyết phục.
    -Bất đồng chứng kiến có thể xẩy ra mọi nơi: Giữa vợ và chồng, giữa cha và con, giữa thày với trò, giữa bạn bè hay đồng nghiệp với nhau, điều ấy không có nghĩa là phản động.
    -Lấy thí dụ như Hội nghị TW VII, Bộ chính trị thống nhất giới thiệu 2 ông Nguyễn Bá Thanh và Vương Đình Huệ để BCHTƯ bầu vào Bộ chính trị, nhưng 2 ông đều không trúng. Như vậy BCT và BCHTƯ là không đồng chứng kiến trong việc tiến cử 2 ông này, hay tức là bất đồng chứng kiến. VẬY BẤT ĐỒNG KHÔNG BAO GIỜ LÀ PHẢN ĐỘNG CẢ, VIỆC CHỤP MŨ CHO BẤT ĐỒNG LÀ PHẢN ĐỘNG LÀ LỐI TƯ DUY THIẾU TRÁCH NHIỆN VÀ NÉ TRÁNH SỰ THẬT MÀ THÔI. mà khi đã né tránh sự thật thì đi liền sự biện bác, sự giả dối kéo dài thì rất nguy hiểm vì làm cho hệ thống suy yếu.
    - Khi Đảng và nhà nước chưa thừa nhân tệ nạn tham nhũng (trước đây hàng chục năm) mà nhân dân hay dư luận nêu ra, thì những người đi đầu chống tham nhũng, phanh phui tham nhũng bị cho là phản động nói xấu chế độ. Giá như lúc đó đừng cho là phản động nói xấu, đừng trốn tránh trách nhiệm, diệt trừ tham nhũng khi nó còn ít thì tệ nạn tham nhũng đâu có đến mức phát triển rộng khắp như bây giờ. Còn bây giừ nạn tham nhũng ở mọi chỗ nọi nơi có nguy cơ làm ảnh hưởng đến sự tồn vong của Đảng và thể chế là gì ?
  25. Ca cuoc doi vi nuoc vi dan
    Dem tuoi xuan dang hien cho nuoc nha
    Ly tuong ay nay dan bi phan boi
    Khi xe chieu moi giat minh cay dang
    Nhin quanh ta toan lu co hoi ma dau.
    ------------------

Nông dân trả đất, giữ đất !?

Nông dân Văn Giang dựng lều giữ đất canh tác
Giáo sư Võ Tòng Xuân, nhà khoa học gắn bó với nông dân từ Long An nói: “Người nông dân bị cưỡng chế ra khỏi đất họ lấy gì để sống. Nông dân không được đào tạo đầy đủ khi nhận một cục tiền đền bù rồi cũng hết. Họ không biết cách làm tiền đẻ ra tiền. Dù có đào tạo chuyển đổi nghề nhưng hiệu quả chẳng tới đâu…Điểm yếu nhất của nhà nước khi thu hồi đất của nông dân đưa tiền xong coi như hết trách nhiệm. “Luật đất đai hiện nay tạo cơ hội cho tham nhũng từ dưới xã, phường đi lên. Đúng ra đất đai bị thu hồi phải tính theo giá trị thực của nó”...
Tại nhiều địa phương nông dân dựng lều, phản kháng lại bằng nhiều cách để giữ đất chống lại việc thu hồi của chính quyền. Trong khi đó tại Hải Dương, Quảng Bình, v.v…nông dân lại làm đơn trả đất, bỏ hoang ruộng..
Nguyên nhân của tình trạng  bất ổn về đất đai  là do luật đất đai có nhiều bất cập, tạo điều kiện cho doanh nghiệp và chính quyền bắt tay nhau lấy lất của nông dân. Người trả đất lại đưa ra lý do giá thành sản xuất qua cao không còn lợi cho người gieo trồng.
Quyết tâm giữ đất
Hơn một năm nay, hơn 160 hộ dân xã Xuân Quan, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên đã cùng nhau chống lại việc cưỡng chế thu hồi phục vụ cho dự án khu đô thị Ecopark. Nông dân dựng lều giữ đất, chính quyền cũng quyết liệt sử dụng lực lượng công an hùng hậu cưỡng chế giao đất cho doanh nghiệp.
Một người giữ đất tại xã Xuân Quan, ông Đ.V. Đồng nói: “Nông dân không thể sống thiếu đất. Đất làm ra của cải - dù trồng lúa, cây ăn quả, hay cây cảnh. Gia đình ông Đồng có hơn 900 mét vuông đất cho thuê cũng được hàng chục triệu đồng mỗi năm. Trồng cây cảnh cho hàng trăm triệu đồng/sào (360m2). Trong khi đó nhà nước thu hồi chỉ đền bù 43 nghìn đồng/m2. 
Tại xã Xuân Quan chính quyền dùng công an cưỡng chế, doanh nghiệp thuê côn đồ để giữ việc san lấp đất. Người dân đấu với cả hai để giành lại đất. Hiện người dân đã sắm máy móc và tiến tới lập hợp tác xã để canh tác trên diện tích dành lại được. Người dân vừa sản xuất, vừa đưa đơn khởi kiện lên tòa án huyện Văn Giang, đến Quốc hội, Chính phủ, nhưng ở đâu họ cũng bị làm ngơ.
Sau Xuân Quan, nông dân xã Liên Minh, huyện Vụ Bản, tỉnh Nam Định cũng đã dựng lều, bám trụ giữ đất mà quyền cưỡng chế giao cho khu công nghiệp Bảo Minh. 
Việc quyết tâm giữ đất trong nhiều tháng trời của người dân phường Dương Nội, quận Hà Đông, thành phố Hà Nội cũng đã khiến chính quyền phải nhượng bộ. Và hàng trăm người nhân dân khu phố Trịnh Nguyễn, phường Châu Khê, thị xã Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh, đang làm lều để giữ đất cả ngày lẫn đêm chống lại việc thu hồi vẫn chưa có hồi kết.
Xin trả lại ruộng
Trong khi đa số nông dân quyết tâm giữ đất, thì cũng có nơi làm đơn trả đất cho nhà nước. Hộ ông Hồ Sĩ Vinh, thôn Thọ Xuyên, xã Lam Sơn, huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương đã làm đơn xin trả lại hơn 800m2 cho nhà nước. Lão nông Phạm Văn Mang, thôn Thọ Chương, cũng làm đơn trả  lại 400m2.  
Bỏ hoang bị chính quyền dọa vi phạm luật đất đai, nên nhiều người dân đã làm đơn trả đất. Trong các lá đơn trả đất nhiều nông dân xã Lam Sơn thể hiện quyết tâm, “sau này nếu có thay đổi chính sách tôi cũng không đòi hỏi với diện tích đã trả”. Lý do trả đất được hai lão nông giải thích: “Do không có công để cày cấy. Thuê máy móc, người làm, giống, thuốc bảo vệ thực vật, phân bón thì chỉ huề vốn do giá lúa bán ra thấp.”
Chi phí đầu tư cao hơn năng suất thu được khiến nhiều nông dân không còn ‘mặn’ với ruộng đồng. Tại hợp tác xã Thống Nhất, xã An Ninh, huyện Quảng Ninh, tỉnh Quảng Bình, có đến 40ha ruộng ‘bờ xôi ruộng mật’ đang bị bỏ hoang ở vụ hè thu này. ‘Khuyến mãi’ đến mức đã cho máy làm đất miễn phí, cấp đủ nước cũng chỉ có một người ở xã khác đến nhận làm một nữa diện tích bị bỏ hoang.
“Luật đất đai tạo cơ hội cho tham nhũng”
Giáo sư Võ Tòng Xuân, nhà khoa học gắn bó với nông dân từ Long An nói: “Người nông dân bị cưỡng chế ra khỏi đất họ lấy gì để sống. Nông dân không được đào tạo đầy đủ khi nhận một cục tiền đền bù rồi cũng hết. Họ không biết cách làm tiền đẻ ra tiền. Dù có đào tạo chuyển đổi nghề nhưng hiệu quả chẳng tới đâu.”
Điểm yếu nhất của nhà nước khi thu hồi đất của nông dân đưa tiền xong coi như hết trách nhiệm. “Luật đất đai hiện nay tạo cơ hội cho tham nhũng từ dưới xã, phường đi lên. Đúng ra đất đai bị thu hồi phải tính theo giá trị thực của nó,” Giáo sư Xuân bày tỏ.
Ông Nguyễn Minh Nhị, cựu chủ tịch Ủy ban nhân dân tỉnh An Giang cho rằng: “Chính sách quản lý, điều hành của nhà nước về đất đai đang bất cập, không phù hợp. Nên có biểu hiện nay xì chỗ này, mai chỗ nọ, mốt chỗ kia. Bụm túm giải quyết chỗ này lại vênh với cái giải quyết ở chỗ khác. Cho nên mâu thuẫn về đất đai càng ngày càng phước tạp hơn.”
Theo ông Nhị: “Không chỉ giá cả đền bù gây gay gắt, mà còn có người thu hồi có thái độ kẻ cả, không tôn trọng người có đất khiến người dân không thể hài lòng. Đây là danh dự, tình cảm của người dân. Nhiều người mảnh đất bao nhiêu năm gắn bó, giá nào họ cũng không muốn bán.”
Giải thích vệ việc nông dân trả đất, Giáo sư Xuân cho rằng: “Nông dân trả đất vì không có nhân lực, tiền để đầu tư sản xuất. Nông dân xưa nay quen gắn với cây lúa, nhưng hiện nay giá lúa thấp cũng không có hướng khai thác đất tốt hơn”. Trong khi đó ông Nhị nói: “Sức mua yếu, trong khi đó vật tư, dịch vụ không giảm, khiến cho giá thành sản phẩm của nông nghiệp tăng lên. Điều này làm cho bức tranh nông nghiệp ngày càng ảm đạm hơn. Căn bệnh này cũng trầm kha lắm rồi, cần phải có ‘thầy thuốc’ giỏi.”
Giáo sư Xuân lo lắng: “Cả khi nông dân bị thu hồi cầm cục tiền trong tay họ cũng không có nghề để họ chuyển đổi. Những ‘tấm gương’ khi nhận tiền đền bù mua sắm thả ga, sau đó lại trắng tay, khiến nhiều người sợ rồi.”
Nơi quyết tâm giữ đất, nơi khác xin trả đất – tình trạng này nói lên mâu thuẫn không nhỏ của nông thôn và nông nghiệp ở Việt Nam.
                   (Theo RDO)
---------------